中国心理健康万里女孩未让座遭扇耳光，到底错在谁？
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近哈尔滨一公交车上，上演了一部闹剧，女孩未让座遭扇耳光。事情是这样，车上人挨着人，播放着"为老人让座"的提示音。一位70岁的老者，挤到一个女孩的位子旁边，此时女孩低着头玩手机，并没注意旁边站着一位老人。于是这位老人要求给他让座，并开口骂人，且扇了女孩一耳光。
这位老人经之后获悉70岁，精神正常，女孩未让座遭扇耳光，看起来身体还算硬朗。无论倚老卖老还是哈尔滨天气燥热造成的人心浮躁，老头骂人打人是错。当社会在提倡道德仁义的时候，我们或许可以探讨一下，是否可以拿着道德来约束别人的权利。
假如女孩知道她身边有个老人，依然不让座，此时她就在行使自己的权利，法律没有规定一个人必须给老者让座。让不让座的权利只是在道德层面上承受着舆论的压力。老人的观念应该是这样的：你应该为我让座，因为我是一个老人。但是这位老人并没有考虑到，他在拿着道德的观念要求别人，他把自己的权利凌驾于别人之上，此时在权利上已经造成了不平等。
我们小时候受到的教育就是尊老爱幼，但是这种教导必须基于双方自愿的前提。但是不知道什么时候，这个前提好像已经消失了，剩下尊老爱幼成了老人和小孩的权利，而其他人在这方面只有义务没有权利。当这种观念成为一个框框、一个规范的时候，会发生什么呢？会发生女孩未让座遭扇耳光、会发生老人和小孩以及孕妇比别人"高人一等"、会发生道德绑架。
在道德的背景下，公交车上的道德已经变味了，我们试想一下，老人仗着道德的名义出口骂人打人是否道德？甚至主动要求让位是否道德呢？如果这样也算道德的话，那么强迫生病不想坐下来老人坐下来是否也是道德呢？
道德固然给社会能带来秩序，但是把道德当成自己的权利就会造成混乱。比如养儿防老这种孝子的道德，如果父母生孩子是为了养活自己，那和把孩子当成工具有什么区别呢？孩子一生下来，父母就告诉他们，以后你得养活我们。这样的道德会造成什么混乱呢？父母可以把希望寄托在孩子身上，然后放弃自己的人生；孩子做什么事都想着要养活父母，于是有很多压力等等混乱。这些混乱难道不就是把道德当成了权利义务了吗？
如果人们让座的原因不是因为道德，而是"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"的爱之本性；如果人们的举动不是因为道德舆论的约束，而是自自然然的尊老爱幼；道德就不会异化。女孩未让座遭扇耳光，疼的是社会道德的脸！
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